وفتی عکس های آمنه بهرامی را دیدم٬ به حال او گریه نکردم بلکه بیشتر به حال جامعه منحطی گریستم که حیوانهای انسان نمایی در آن رشد پیدا میکنند و اینچنین به انسانیت و جامعه ریشخند زده و احساست جامعه را جریحه دار میکنند.

با محکوم شدن حیوان* اسیدپاش به قصاص٬ نظرات متفاوتی راجع به این قضیه و نفس حکم قصاص داده شد. اما چیزی که مرا بر این اظهار نظر واداشت نقطه نظرهای روشنفکر گونه و تهوع آور برخی از افراد مبنی بر عدم انجام قصاص و مقابله به مثل با اینگونه حیوانات بود. با توجه به دعوت مسعود مشهدی عزیز از کاربران بالاترین مبنی بر بیان عقیده راجع به این حکم این مطلب را به ناچار می نگارم.

۱-عده ای  عنوان کرده اندکه حیوان فوق الذکر دچار جنون آنی شده و بر عملکرد خویش اراده ای نداشته است.

این نظر مردود است به چند دلیل: اولا حیوان مذکور برای این اقدام خود نقشه کشیده بوده و احتمالا چندین ماه وقت گذاشته بود.دوم اینکه با قصد قبلی به مغازه رفته و حتی به مغازه دار متخلف تاکید بر در اختیار گرفتن اسید سولفوریک مینماید. واضح است که در حالات مبتنی بر جنون آنی که بسیار به ندرت هم اتفاق می افتد سرعت انجام جنایت آنقدر بالاست که در ظرف چند ثانیه جرم به وقوع میپیوندد.

۲- عنوان کرده اند که گاندی گفته اگر قرار بود که چشم در برابر چشم انجام شود هیچ انسان بینایی زنده وجود نمیداشت. فرا از درست بودن و یا نادرست بودن منبع این سخن از همه خوانندگان محترم این سوال را دارم که اگر خدای ناخواسته این واقعه برای خود و یا عزیزانشان اتفاق می افتاد باز هم این سخن را مد نظر قرار میدادند و باز هم با ژستهای تهوع آور خواهان آزادی حیوان میشدند؟

آیا می توانید حتی برای یک لحظه خود را جای آن دختری که تمام زندگی خود و خانواده اش تباه شده است بگذارید؟

۳-نفس انجام اینچنین جنایتهایی با کسی که مثلا از سر نداری و یا حتی تفنن دست به دزدی میزند بسیار تفاوت دارد. بنده هم مخالف قطع کردن دست سارقین  و  متجاوزین به حقوق مادی مردم می باشم و همیشه گفته ام که آتش بگیرد مالی که بخاطر آن دست انسانی قطع شود ولی آیا اینگونه جنایتهای وحشیانه که متاسفانه نمونه آن را امروزه در جامعه اسلامی زیاد میبینیم٬ با اقدام جوانک آس و پاسی که مثلا پخش یک خودرو را سرقت میکند مشابه است؟

حیوانی که همراه شش حیوان دیگر به دخترک معصومی تجاوز میکنند و بی شرمانه از این عمل حیوانی خود فیلم برداری کرده و آنرا  منشر میکنند و یا حیوان دیگری که دختر دانشجوی معصومی را پس از تعرض زنده زنده آتش میزند و آن دیگری کودک دو ساله را به بهانه ادرار کردن روی فرش به بخاری میچسباند و کتک میزند٬ یا همین حیوان اخیر الذکر٬ مجازاتشان چه باید باشد؟

۴- این جنایت و بطور کلی این قبیل جنایتها صرفا برای امثال آمنه بهرامی نبوده و نیست بلکه احساسات یک جامعه محنت زده را جریحه دار میکند. چه انسانهایی که از شنیدن این خبر در درون خود نشکسته اند و چه اعصابهایی که متزلزل نشده و چه خانمها و دختر خانمهایی که هنوز هم وحشت دارند که به خواستگار خود جواب رد دهند و هر روزه با یاد آوری چهره این انسان بی گناه وارد کوی و برزن میشوند.

جناب آقای عزیزی قاضی محترم این پرونده!

بنده هم به شما و رای شما اعتراض دارم. چه آمنه خواسته باشد حتی حیوان را ببخشد و چه خواهان قصاص شده باشد٬ شما به عنوان مدعی العموم یا هر چه که میخواهید نامش را بگذارید میبایست برای آرامش جامعه ای که از شنیدن این خبر های تلخ هر روزه شوکه میشود و برای آمنه و همه آمنه های ایران زمین و برای جلوگیری از تجری بقیه حیوانات انسان نما٬ مجرم را کور کنید٬ از جامعه انسانی دور کنید( برای همیشه) و در شهر بگردانید تا بقیه حیواناتی که آرامش انسانی را برنمیتابند در خلوت حیوانی خویش فرو روند و جرات ورود به جامعه انسانی را نداشته باشند و یا حداقل قواعد آنرا رعایت نمایند.

چه تضمینی وجود دارد که اگر صرفا مجازات قصاص اعمال شود٬ این حیوان به یک هیولای خطرناک تری تبدیل نشده و به جنایت های وحشتناک دیگری دست نزند؟ قصاص همراه با حبس ابد بهترین مجازات برای این حیوانات است.

جناب قاضی٬ حکم شما بسیار کوچک بود

* به خاطر این مقایسه اندوهناک٬ از روی زیبای تمامی حیوانات قشنگ و چهارپایان نازنین و بی آزار طبیعت شرمگینم.

مهدا هروی